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🔅Uno de los libros que cambió mi forma de ver la vida, fue el impactante «La serpiente cósmica: La alucinante historia de la ayahuasca, el ADN y el origen del conocimiento.» de Jeremy Narby, de la maravillosa editorial Errata Naturae.
El antropólogo canadiense Jeremy Narby, se adentró en el Amazonas peruano y en la tribu de los ashánincas para ahondar en sus increíbles conocimientos ancestrales.
Un día estaba con un ashaninca, acurrucado junto a un arbusto, y éste le dijo que la hoja de ese arbusto curaba la letal picadura de una serpiente. Jeremy ,sorprendido,le preguntó cómo aprendieron todo esto. «La ayahuasca es la fuente de nuestro saber» le respondió el nativo. Cualquier cosa que Narby les preguntase sobre fauna, flora, elementos naturales.., todo siempre llevaba a la ayahuasca.
➡Escucha un resumen con el pódcast de EITB de Inko Martin
♾️Y ése fue el comienzo de mi curiosidad sobre esta planta mágica.
De mis investigaciones en la red, fui al buscador de la Biblioteca Digital Hispánica de la BNE, puse el término «ayahuasca» a ver cuántos documentos obtenía y ante mi sorpresa, sólo había 3😲↘ (lo mismo no sé buscar bien…).
Y lo mencionan muy de pasada, como en el 2º libro: (para acceder al 3º hay que acceder a través de los ordenadores de la BNE⁉)
Y bicheando de biblioteca en biblioteca digital, fui a dar con un libro que se puede descargar en PDF de un tal Ismael Eduardo Apud: doctor/a por la Universitat Rovira i Virgili con la tesis Science, medicine, spirituality and ayahuasca in Catalonia. Understanding ritual healing in the treatment of addictions from an interdisciplinary perspective.
➡En la Biblioteca Nacional de Francia di con varios documentos, entre los cuales la revista «ETUDES», fundada en 1856 por los padres de la Compañía de Jesús. El siguiente artículo de 1991 es del nº374 de la revista.
Habla del misticismo ecológico, del uso de la ayahuasca como una puerta al conocimiento propio y como fuente de revelación de un mundo astral superior.
¿QUÉ ES LA AYAHUASCA?
Definamos mejor lo que entendemos por ayahuasca: «los alucinógenos o psicodélicos son un grupo de sustancias psicoactivas que producen intensos efectos sobre la mente, que se adaptan bien a la fisiología humana, y no son consideradas drogas de adicción, pues no promueven su consumo compulsivo ni inducen un síndrome de abstinencia.
La ayahuasca es una preparación psicoactiva a base de plantas alucinógenas, que generalmente tiene como ingredientes a la Banisteriopsis caapi, rica en β-carbolinas, especialmente harmina, tetrahidroharmina (THH) y harmalina.
Se ha estudiado el uso terapéutico en otras patologías como alzhéimer, párkinson, depresión, síntomas psiquiátricos y en otros casos como son los problemas de identidad sexual, autoaceptación, toma de decisiones y neoplasias, lo que ha generado el descubrimiento de mecanismos y el planteamiento de hipótesis que sugieren que la ayahuasca podría ser útil también en estos casos.»
Fuente: «LAS PROPIEDADES FARMACOCINÉTICAS DEL AYAHUASCA» de Guillermo Saúl Escobar Cornejo. (2014).Universidad Complutense de Madrid.
ETIMOLOGÍA
➡El nombre en quechua ayahuasca significa ‘soga de muerto’ por su etimología aya ‘muerto, difunto, espíritu’ y waska ‘soga, cuerda’ es la soga que permite que el espíritu salga del cuerpo sin que éste muera.
🌿La ayahuasca, también conocida como yagé, es una mezcla de dos plantas -la enredadera de ayahuasca (Banisteriopsis caapi) y un arbusto llamado chacruna (Psychotria viridis), que contiene el alucinógeno dimetiltriptamina (DMT).
En 2008, el gobierno peruano reconoció esta bebida como «uno de los pilares básicos de la identidad de los pueblos amazónicos»
🌿La AYAHUASCA ha sido usada desde tiempos inmemoriales en las comunidades indígenas de Sur América con fines místicos, adivinatorios y religiosos.
En el estudio de «Consumo urbano de yajé (ayahuasca) en Colombia» explican que en la actualidad, esta sustancia empieza a salir de los contextos indígenas y se filtra en el contexto urbano, en donde su consumo se reviste de un significado y características propias.
«Se encontró que en este grupo de personas las principales motivaciones que impulsan a que el consumo de yajé se repita son las de tipo terapéutico a nivel emocional, en donde el sujeto espera obtener tras el consumo bienestar psíquico, caracterizado por sentimientos de tranquilidad, paz interior, y claridad mental, así como resolver el estancamiento y encontrar soluciones y alternativas de manejo a situaciones personales no se puede asimilar a una ‘droga’ común o clásica como el alcohol o la cocaína, ya que su consumo recreativo es extremadamente raro debido tanto a efectos como diarrea y vómito, como a su sabor, que es en extremo desagradable.
Así como los efectos varían entre sujetos, también pueden variar en una misma persona de una experiencia a otra, aun con la misma dosis y preparación de otras tomas anteriores.»
Fuente: «Consumo urbano de yajé (ayahuasca) en Colombia». ANDREA VÉLEZ CÁRDENAS*, AUGUSTO PÉREZ GÓMEZ**
RECOMENDACIONES
🔝No perderse el episodio del «Cazador de cerebros»: Psicodélicos: una nueva terapia para la mente, de RTVE
🔷Otros libros para seguir investigando/descubriendo…
👁Para + curiosidades, podéis visitar la sección Curiosidades de mi blog.